月洞緊鄰石梯坪休憩區南側，是天然的鐘乳石洞穴，洞中湖水隨月亮盈虧而漲落，被當地原住民稱為月亮之井。月洞遊憩區提供由專人駕駛的小舟(須付費)的參觀導覽服務，鐘乳石、石筍、化石、倒掛岩頂之蝙蝠群、伏流、滴泉等奇觀異景都可以在這裡看見！

進入石梯坪，在海岸的東南角落上，可以觀察到一個顏色呈現淡白色至白色的山坡。這個山坡在靠近陸地的一側緩緩的向內陸傾斜，然而靠海一側的坡度則是陡峭地插入海中，形成二側傾斜角度不同的山坡，這種地形稱為「單面山」，在石梯坪地區小單面山隨處可見。

（圖 / 文：東管處官網）

石門班哨角休憩區，因原為海防部隊的班哨所在地而得名，在班哨廢棄後經重新整治。

2021年新的地標為：能量之地 ，藝術家：撒部.噶照，作品材質：鋼筋、鐵網、水泥、田土。（"森川里海濕地藝術季"作品）

石門的地名來自此處海岸有一個海蝕洞，形狀如門而得名; 海蝕平台及海蝕洞、海蝕溝等現象在石門也極為發達。岩礁被海水沖蝕後露出清楚的火山岩構造，是魚蝦覓食之處。

（圖：花蓮好好玩網站）

依山傍海的豐濱鄉，多年來隨著環境變遷、人口外移，人煙稀少的聚落羅列在海岸公路旁，阿美族的復興部落正是其中之一。發源於海岸山脈太巴塱山東側的加塱溪穿流而過，「加塱」阿美族語是一起、共同的意思。復興部落常住人口約10幾戶、20多人，堪稱東海岸最小的部落，但居民團結又熱情。

(圖/文：花蓮Dipit-復興無菸部落 FB)

新社岩棺是台灣二座保存最完整的史前新石器時代岩棺之一，而新社部落是現今仍舊保有傳統風俗的葛瑪蘭族的部落。

（圖：花蓮縣文化局網站）

大石鼻山位於磯崎海濱遊憩區南端，為一突出海岸線的小山，由於地貌多為巨大岩塊，突出海岸的地理位置似「鼻」、山形似龜背，因此稱謂「大石鼻山」或「龜庵山」。

（圖 / 文：東管處官網）

台11線上最美的「轉捩點」_芭崎瞭望台。
從花蓮市驅車經過此處的髮夾彎時，所看到的風景從兩旁的翠綠山林，頓時轉為一片廣大的太平洋，海岸山脈巍峨聳立；走入此瞭望台向東方眺望，太平洋海水湛藍得足以讓人忘卻這一路的辛勞，向南也可以俯瞰磯崎海灣南側的大石鼻山山頭。

(圖\文：東管處網站）

蕃薯寮位於海岸公路18號橋旁，是東海岸最為獨特的峽谷景觀，在此可以觀賞到公路兩側，因不同地質在溪流的堆積及切割作用下，形成對比明顯的地形景觀。

公路西側是低緩起伏的山丘及河谷，曲流穿行期間，平坦的河階地上，散布著農田及農舍；而18號橋東側，流經的蕃薯寮溪在此形成深達近百公尺的陡峭峽谷，形勢猶如太魯閣峽谷；登上瞭望台俯瞰，溪谷深邃，岩壁陡峭，林木鬱鬱蒼蒼。

(圖 / 文：東管處網站）

工作坊的門面為漆成全黑的建築物，門口左側為由漂流木所搭建的Taloan（涼亭），Taloan下有個Parod（火塘），平時用以烹飪三餐及點心。
樂舞詩說「Parod在阿美族家庭中是至關重要的核心象徵，它時時提醒我們要彰顯家的價值。」接著說：「小時候，母親為了家計常在外工作，為了讓我能夠自己烹飪、餵飽自己，母親教我一些基本的料理。使我高中畢業後，有勇氣應聘進入知名星級飯店製作西點，並從此進入了餐飲業中。」
回到花蓮的前幾年，他不斷地尋找屬於部落的味道，最後終於能夠將這個味道融入到烘焙中，於是樂舞詩拾物工作坊的招牌烘焙麵包就此誕生了。
對於現代食材的選擇，他儘量選擇花蓮在地食材，並盡可能減少糖、油的使用; 一切都是因為想要呈現部落的好味道。
未來將把部落味道放入他的商品中，並將它們以系列方式推出，讓大家吃到他認爲重要且好的味道。

(圖：樂舞詩拾物工作坊 FB)

｢cepo'藝術中心｣是一個日治時期派出所所在地，現址派出所已遷移至靜浦，因而閒置。藝文職人工作室連結港口國小把此空間借用下來，2016年6月前修整完畢，將此空間經營為｢cepo'藝術中心｣，為東海岸藝術與文化環境創造一個開放基地與教育中心。

（圖 / 文：Ｃepo' 藝術中心 FB)

花蓮縣豐濱鄉Makotaay港口部落石梯坪地區，原有一處地號823和592的土地為祖傳耕地，在國民政府來台之後，將土地收歸國有，使得祖先辛苦開墾的地在近30年間無法耕作使用。
族人在近幾年不斷的向政府爭取土地所有權，於2014年與交通部觀光局東部海岸國家風景區管理處初步達成共同管理的共識辦理「石梯坪遊憩區部落觀光發展先期規劃」，並於2016年落實執行「石梯坪遊憩區部落觀光發展建構案之藝文推廣試辦計畫」。
「823藝術村」是由部落居民共同討論出的營運構想，第一年將以駐地創作為主，創作出與石梯坪地區自然景觀結合的地景藝術作品，作品的空間設計將作為未來藝術家創作、展覽、駐村及藝術教育推廣使用。透過藝術村的營造，期望能凝聚在地的創作能量，創造石梯坪遊憩區具藝文內涵與尊重部落生活地的觀光服務發展方向。

(文 / 圖：823藝術村 FB)